【2019熱銷產品】重訪保安村：漢人民間信仰的社會學研究好康

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商品訊息描述: 搶先看省錢大作戰

靈驗、香火、儀式、巡狩、扶鸞、地方性……
《重訪保安村》是《神．鬼．祖先》的田野追蹤版，
丁仁傑重訪台南保安村，
結合漢人研究的最新文獻，
將聚落民間信仰的研究延伸，
成為更具有理論整合性的「民間信仰社會學分析」。

保安村是人類學家焦大衛（David Jordan）1960年代末期對台灣西南部進行過村落田野民族誌書寫的地方（中譯本，2012，《神．鬼．祖先》，聯經出版），該民族誌中充分討論了有關漢人拜拜、神明會、乩童、問事、賞兵、冥婚、謝土、改運等民間信仰活動背後的社會意涵。

發燒好康建築在焦大衛的經驗材料和理論視野之上，《重訪保安村》重訪保安村進行田野追蹤，將時間向度納入考量，並結合漢人研究的最新文獻，試圖將聚落民間信仰研究，延伸為更具有理論整合性的「民間信仰社會學分析」。研究中一方面顯示農業村落生活所形成的世界觀與社會關係確實呈現漢人社會的深層認知框架；一方面也顯示出單一聚落宗教活動如何能向上擴張到不同層次而來進行實踐與動員。而當由傳統國家進入現代國家，隨著中央與地方相互扣連方式的改變，不同集體層次間的協商與互動也開始發生轉變，地方社區不再完全是獨立性法人團體，民間信仰由轄境維繫為主逐漸轉變為民族國家內共享之「地方性」創造的主要基石。

限量不等人的《重訪保安村》同時具有民間信仰基本研究命題建構與信仰變遷模式預測的雙重視野，內容則涵蓋漢人民間信仰象徵世界裡幾個最重要的主題︰靈驗、香火、巡狩、儀式類型、災難治理、地方性與大型地方性、民間信仰與教派宗教間的分野與互動等。

網路人氣商品top10網拍熱門產品作者簡介優惠網站人氣商品丁仁傑大力推薦

威斯康辛大學麥迪遜校區社會學博士，中央研究院民族學研究所副研究員，出版有專著《社會脈絡中的助人行為》、《社會分化與宗教制度變遷》、《當代漢人民眾宗教研究》等。譯有David Jordan的《神．鬼．祖先》和Steven Sangren的《漢人的社會邏輯》。研究領域以宗教社會學為主，包括傳統與當代慈善活動、新興宗教、宗教組織與宗教運動、漢人民間信仰、農村社會變遷等。

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  作者： 丁仁傑   
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• 出版社：聯經出版公司   
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• 出版日期：2013/06/06
• 語言：繁體中文

 

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

跨不過的坎 修復式司法難題 | 法律前線 | 社會 | 聯合新聞網
小楊（右）年少時因小衝突殺死游媽媽（左）的獨子，後來取得游媽媽原諒，也願視游媽媽為母盡孝，圖為小楊高中畢業時，游媽媽專程去參加他的畢業典禮。 圖／游林美雲提供 分享 facebook 法務部自二○○○年試辦修復式司法至今年三月，共收案近兩千件，近半數案件曾對話，但發燒好康特賣會能完全修復者只約三分之一。官員表示，加害者是否真有悔意、雙方「心結太重」，是常見修復不成原因。電視劇「我們與惡的距離」戲末，被害人與加害人互動中一句「希望就在雲的後面」，被視為被害家屬不再糾結的一大象徵，也讓修復式司法再成話題。. } }); } 法務部官員指出，修復式司法關注的重點在療癒創傷、恢復平衡和復原破裂的關係。透過促進者與當事人的陪伴、傾聽，找出彼此情感上、行為上的問題，藉由解開心結讓各自找到救贖；實務上常見狀況是，修復過程或許有突破，但跨不過去心中那道坎，限量優惠商品只好以破裂結案。國內修復式司法最有名案例是本名游林美雲的游媽媽在歷經多方努力後，原諒與接納曾因少年衝突而殺害兒子的凶手，曾經因愛子死亡夜不能眠的游媽媽，面對凶手的懺悔及對方母親的愧疚、一再道歉，後來2018熱門產品限定產品甚至把對方當成兒子般疼愛。二○一三年，嘉義縣呂姓男子持刀刺死涂姓前女友，涂母透過修復式司法，進入台南監獄與呂男面談，後來選擇原諒，是另件著名個案。曾對此案作過訪談的中正大學犯罪防治系副教授戴伸峰說，他原以為修復式司法是要彼此和諧、放下，但訪談涂母後，才知她不想呂男與她的人生，因女兒糾結在一起，她要呂乖乖服完刑，她自己也要走出這場生命糾紛。橋頭地檢署檢察官鄭子薇說，偵查中事實尚未明朗，當事人多重視真相，若雙方沒有意願和解，很難進入調解，更遑論修復省錢大作戰網路熱銷商品式司法，或許可以先限定某種案件類型，先走修復式司法，修復不成，再走司法程序，才能更有意義。

 戲劇演出創意大比拼 師生巧思融入性平

(記者黃秀麗新北報導)新北市政府教育局7日在福和國中辦理「新北市高中(職)暨國中性別平等教育表演藝術比賽」，今年共有國中17隊、高中職6隊，總計23隊參賽。師生利用課後時間，將現代流行舞蹈、戲劇、說書、音樂短劇等融合來詮釋性別平等議題，營造性別平等的友善校園。

教育局黃靜怡副局長表示，透用本次的活動，師生共同構想劇情，用學生豐富的肢體語言，傳達青少年多元、尊重之性別平等觀念，過程中引導學生反思、破除性別刻板印象，落實性別平等及相互尊重，達到寓教於戲的目的。

國中組部分，福和國中學生編排舞台劇反映性別成見造成的傷害，喚起共同打造一個人人都能自由展現自己的美麗世界；忠孝國中、大觀國中、崇林國中及新莊國中以詼諧逗趣的劇情討論刻板的性別框架與限制；尖山國中、頭前國中、三多國中及永和國中以流行舞蹈融合故事來詮釋性別平等；豐珠國中、新泰國中以戲劇及舞蹈呈現網路交友的黑暗面，提醒學生遠離危險。此外，其他比賽隊伍也展現多元社會之性別議題，包含分手暴力、同志議題、夫妻平權等均具積極教育意義。

高中職組部分，能仁家商以一位女性化的男孩勇於逐夢的故事，探討不同性別氣質的人生遭遇；南強工商及雙溪高中透過戲劇及舞蹈表現性平議題；金陵女中以「同志」為主角，探討婚姻中多元性別之衝突；莊敬高職以師生共同創作的音樂短劇，希望促進校園的性別平等；崇光女中以高中女生參加直播平台才藝競賽的劇情，探討現代網路科技背後的陷阱。(自立晚報2018/12/7)

圖說:107年度高中(職)暨國中性別平等教育表演藝術比賽-莊敬工家

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