【本季最新款】一片大海兩個家好康
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商品訊息功能:
商品訊息描述: 你曾周年慶經感覺心像空空的貝殼嗎？或者，覺得自己就像離開水的魚？
每個人都不一樣，所以有時會感覺格格不入非逛不可，找不到歸屬。
這時，從家庭得到怎樣的愛，決定孩子是否能打開情緒的結。
寬容的愛，能擴大孩子人際關係的基礎；
理解的愛，能讓孩子理解自己、理解他人。
本書以幽默的圖文，幫助孩子學習在融活動商品入群體生活的同時，
也保有珍貴的自我。
小男孩李奧從小在海裡長大。他跟海獅一家人住在一起，雖然他很愛牠們，也很快樂，但李奧知道自己跟牠們並不一樣。後來，李奧意外和原本的家人團聚，他很愛他們，但是從大海搬到陸地，有很多要適應跟學習的事，有時他感覺自己就像「離開水的魚」。李奧好想同時擁有「陸地上的家」和「海裡的家」，他的願望有可能成真嗎？
本書特色限時產品
★鮮明幽默的畫風充滿躍動感，讓孩子一眼就網路熱銷商品愛上。
★溫暖的故事充滿家的溫馨和歸屬感，洋溢滿滿幸福。
★畫面中充滿小細節，海獅與孩子的可愛互動讓人會心一笑！
《書單雜誌》、《科克斯書評》、《學校圖書館雜誌》一致推薦
好評推薦
在有趣的故網購達人事中，含有尋求接納與家庭的涵義。──《書單雜誌》（Booklist）
在小孩被海獅養育的輕鬆故事中，充分表達了關於歸屬感與身分認同的感受。這不只關於跨種族收養（transracial adoption）或是混合式家庭（blended family），而是關於一個小孩渴望歸屬感，並且可能同時感受到快樂與疏離。───《科克斯書評》（Kirkus Review）
團購人氣產品
圖畫中明亮的顏色與適當的留白，將故事中不同元素完美的分隔開來，讀者一定會享受這種用圖畫說故事的方法。書中的人類角色都有圓圓大大的眼睛，充滿卡通魅力，更增添一股可愛感。李奧的故事，會讓感覺格格不入的人感到心安，並且相信一切都會沒事的。──《學校圖書館雜誌》（School Library Journal）
文沃格爾以充滿活力與卡通感的插畫，訴說主角李奧充滿吸引力的冒險，這個不尋常的故事有一個溫馨的結局，李奧和他的爸媽找到了一個完年終募集美的家！──《書頁書評月刊》（BookPage）
這個故事時而幽默，時而動人，時而發人深省。文字量恰到好處，能給讀者足夠資訊，也有許多暢銷產品能從圖畫自行詮釋的空間，能讓孩子練習推理、批判思考，並加深他們的理解力。──Library Mom網站
撿便宜購物就像李奧一樣，很多時候我們不知道自己屬於哪裡，感覺就像離開水的魚（或是海獅），這是一本能和各個年齡層小朋友分享的書。──Christy’s Cozy Corners網站
＊有注音
商品訊息簡述:
作者： 文沃格爾
新功能介紹- 譯者： 張政婷
- 繪者： 文沃格爾
- 出版社：格林文化
新功能介紹 - 出版日期：2018/12/26
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
330團野台戲拚場！ 搭高鐵也能目睹盛會
嘉義縣鹿草鄉的余慈爺公廟每年農曆四月23日祝壽誕辰，就會有大批信眾請來歌仔戲團跟布袋戲團，來表演酬謝，這回找來330團同時拚場，相當壯觀，巧的是野台戲棚就搭載高鐵沿線的下方，乘客從窗外探頭就可以看到。
沿著嘉義台37線從高空俯瞰馬路上一整排都是戲棚子，紅紅綠綠五彩繽紛，一個接著一個綿延好幾百公尺好壯觀。
今年余慈爺公廟祝壽誕辰，來了300多團布袋戲30團歌仔戲，超長的戲棚讓搭高鐵的民眾透過小窗就能看到野臺戲。
桌上擺滿了大力推薦暢銷商品各式各樣的供品來自台灣各地的戲班子，受信徒們邀請來酬神相傳余慈爺公在明朝時，戰亡殉國，鹿草一對兄弟在1970年蓋了5坪廟祭祀，因為有求必應信徒因此在農曆四月23日來祝壽，也吸引了附近攤商前來湊熱鬧。
嘉義縣政府文觀局長許有仁：「在這個地方剛好高鐵站下，那有3、4百多名的包括布袋戲包括歌仔戲在這裡演跟高鐵同框演出，一次余慈爺公剛好鎮守在諸羅，後來民眾感念他對嘉義的貢獻，在民國57年59年建廟來祭祀祂。」
由於信徒越來越多在大家口耳相傳，余慈爺公廟，每年這時候聚集眾多野臺戲，不只是地方盛事連搭高鐵的乘客都能一睹這個宗教盛況。
BBC記者觀察夜市美食 臭豆腐最讓她驚嘆
夜深了，寧夏夜市溼溼冷冷的，雨水不斷浸入英國廣播公司（BBC）記者阮蕾的襪子裡，但狹窄的巷弄人聲依舊鼎沸，臭豆腐老店「里長伯」前，排隊人潮更是從沒斷過。
阮蕾（Leslie Nguyen-Okwu）生動描述「里長伯」高朋滿座的景象，「他們左推右擠」，向自封臭豆腐王與臭豆腐后的老闆夫婦點餐，這裡的招牌菜，正是炸得酥脆，擺在一層泡菜上面的臭豆腐。
阮蕾形容得妙：「和這豆腐相比，就連味道最嗆人的更衣室聞起來都會像玫瑰一般，但死忠的客人依舊絡繹不絕，排隊人龍不斷延伸，就像這讓人掩鼻的臭味飄散，直到海角天邊那樣。」
阮蕾說，台灣宵夜文化興盛，深夜食堂裡沒有琳琅滿目的菜單，大部分攤子有的都只是幾樣招牌味兒，老闆專注一兩樣招牌菜色，日復一日鑽研精進，才能淬鍊出「完美」的味道。
「里長伯」第3代老闆李秀男說：「每家夜市小吃攤的背後，都有著師父的孜孜不倦，以及一代傳一代、對延續傳統的堅持。可以這麼說，好食物的味道，來自師父由衷的堅持。」
阮蕾發表在BBC旅遊版的文章寫道：「想像一下，有鮮搾的甘蔗汁、滋滋作響的蚵仔煎、噴槍燒炙的牛排、甜滋滋的珍奶，還有肥短可愛的烤香腸，這些都是在露天攤子上，在口水快要流下來的客人面前現點現做，光看著都讓人愉快起來。」
對阮蕾這種外地人而言，介紹台灣食肆時，宵夜文化總會讓人忍不住脫稿演出，「如果紐約是從來不睡的城市，台灣應該就是永遠不會飽的島嶼了」。
她說，台灣深受荷蘭、西班牙、日本殖民文化及中式烹飪傳統影響，融合民國38年後外省人帶來的各式菜色，發展出多樣的飲食文化，半夜能填飽肚子的菜色可謂應有盡有。
專研台灣飲食文化的師範大學副教授陳玉箴說，「宵夜」（消夜）一詞最先出現在9世紀的唐朝，原本是詩意地形容晚上喝酒殺時間這個「消夜」的動作，但之後「宵夜」含意不斷延伸，時至今日，「宵夜」更已深入台灣主流文化，也反映台灣人越來越晚睡，漸漸成為不夜社會的現象。
陳玉箴說：「如果讓我形容台灣的夜市，我會說『熱鬧』。」她說，就是因為愛「熱鬧」，台灣大部分夜市和深夜食肆都集中在廟宇附近，因為台灣人拜拜之後常會呼朋引伴吃東西，因此就連在很小的鄉村，熱鬧的夜市也是常見的風景。
再回到「里長伯」這裡。在阮蕾眼中，李秀男活像個會動的驚嘆號，因為現在都深夜11時了，李秀男卻沒有慢下來的跡象。
店外川流不息的人群也是一樣。
阮蕾總結道：「低垂的夜幕從不會讓人裹足不前，畢竟在台灣，沒有所謂肚子太飽這回事。」
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